Without Israel

Without Israel

Under one wise government,
all peoples in Palestine:
Moslems, Christians and Jews;
Palestinians; non-Palestinians;
other Arabs and non- Arabs,
can live together,
without wars;
without walls;
without Israel.

Democrats and Dictators

Democrats and dictators
Presidents of Democracy in America
Are real dictators in the Middle East.
Politicians are something in the west
And something else in the East.
Each is a mix of Dr. Jekyll and Mr. Hyde,
The beautiful and the beast,
Living side by side as one mankind,
Waiting to be saved by God or a Prophet, at least.
___________________________________
Majeed Al-Barghouthi
http://majeedbarghouthi.net/Majeedweb/default.htm

Dear Americans

Dear Americans,
Are you and the Israelis “more equal than others”?
"On Extremism and Moderation"

Dear Americans,
Are Americans and Israelis more equal than others?
Do they have the right to occupy and oppress other nations?

Why don’t some of you ask the right questions like the above-mentioned ones or like the following ones?

What do extreme Arabs (including Palestinians) and Moslems want? Why are they called Extremists?

What do Arabs (including Palestinians) and Moslem Moderates want? Why are the called Moderates?

The answers to those questions reveal the right information that the U.S. Administration and most of the U.S Media try to hide from you.

The answers can be summed up in the following simple and single fact:

Arab and Moslem Extremists are those who do not accept the Zionist occupation of Palestine and the American occupation of Afghanistan and Iraq.

Moderates are Arab and Moslem regimes who side with the invaders to protect their own narrow interests and prolong their stay in power against the will of the people.

Your Administration has been rendering blind support to the Israeli occupation of Palestine and parts of Syria and Lebanon. It has been rendering Blind support to the Israeli aggression and oppression against Palestinians and other Arabs and Moslems for a long time.

Moreover, the United States of America itself is occupying Afghanistan and Iraq.

Now, who is the extremist: The occupier or the occupied? The Israeli and U.S. bombers or Arab men and women and teens who have neither Apaches nor F15s?

As freedom and peace-loving nation, you do not and will not remain silent if America comes under the occupation of a foreign power. You will fight for your freedom.

Do you become extremists when you love your homeland? Do you become extremists if you defend your country and your beloved ones? That is what the so-called Arab and Moslem extremists have been doing since the occupation of their land by a foreign Power (Israel) in 1948 and since the occupation by the U.S. of Iraq (in 2003) and Afghanistan (in 2001).

So, next time you hear or read the word: terrorists or extremists or Islamists, remember that they are fighting for their freedom. Do you want a proof?

If Zionists with their army and weapons of mass destruction leave Palestine, and if the U.S. military goes back home, there would be no reason for anyone to fight against them; there would be no extremism and no moderation, because there is no occupation. We will have good relations and cooperation

Now you have good relations with Vietnam. Why? The war is over and the U.S. occupation of Vietnam is over. That applies to us too; that applies to all freedom and peace- loving nations.

We are all equals. Do you think that “you are more equal than others” as in George Orwell’s Animal Farm?

Nobody is born extremist or moderate; aggression and oppression make them so. So, ask the right questions to avoid further wars based on your administration’s lies.

Finally, asking the right question is like lighting a candle in the darkness of a Dark House.
___________________
Majeed Al-Barghouthi

http://majeedbarghouthi.net/Majeedweb/default.htm

To Alan Johnston: Fantastic to be Free

To Alan Johnston:
Fantastic to be Free!

Congratulations!
You are free, again.
You were born free
And now you are reborn;
It is a sort of resurrection.
Your “life” was suspended
Between two deadly brackets
For four extended months
With longer nights and days
Between hope and despair
And now, let there be free celebrations...
Then after that you may compare:
Whole nations are still kidnapped
And jailed in the so-called Middle East
By Great Britain, Greater US and Greatest Israel
For 90 years!
We have seen more than what you have seen
Since Lord Balfour’s Declaration of Nineteen seventeen
Followed by the creation of a strange state in Palestine
Followed by US invasion of Iraq and Afghanistan
Followed by the continued so-called war on terror
Followed by naming the resisting victims: terrorists
Then followed by deleting the “Arab world” by a beast
To insert a meaningless “New Middle East”!
A name without identity
But all that does not justify kidnapping you
All that does justify our struggle for freedom
Freedom, not the American way
Freedom, Not the British way
Freedom, Not the Zionist way
Freedom, our way
Free from their invasion, occupation and oppression
Free From wars and injustice
For you, it is fantastic to be free,
For us, it is the same
The same old question:
To be or not to be!
Congratulations on being set free
And soon, I hope soon
You will owe me
Congratulations!
__________________________________________
Majeed Al-Barghouthi
http://majeedbarghouthi.net/Majeedweb/default.htm
4 July 2007

Who is Mr. Martins?
Or: An English Professor from Wales

You do not know who Mr. Martins is;
But you will; as this is not a quiz.
“When your homeland is occupied
Your first human right is to fight; so, fight!”
Those words are his’
Ringing inside and outside the class;

Mr. Martins is a real English professor,
Teaching us English Literature,
But he comments on any world event
Explaining what he exactly meant
His red beard and blue eyes do not colour his pure voice;
When he talks with us on universal grass.

In Arabic, “literature” has many connotations:
Politeness, good manners and moral interpretations,
In addition to literary writings
And “English” to us means many things:
Lord Balfour’s Declaration and Lord Byron,
Battles and British mandate and romance!

“When your homeland is occupied
Your first human right is to fight; so, fight!”
It doesn’t matter who the invaders are:
Moguls, Romans, Yankees
British, French, Zionists or Nazis
The quoted words are his’
And others are echoes of his free stance

When I want to make both words look right
“English” and “Literature” shall read under a new light:
Mr. Martins,
Mr. Martins,
The English professor from Wales,
That you now recognize at a glance
_______________________
Majeed Al-Barghouthi
http://majeedbarghouthi.net/Majeedweb/default.htm

توجيه من بوش بشأن " طواريء كارثية " في أمريكا - إعداد مبرر لشن حرب على إيران

توجيه من بوش بشأن " طواريء كارثية" في أمريكا

إعداد مبرر لشن حرب على إيران

بقلم: البروفيسور مايكل تشوسودوفسكي
by Prof. Michel Chossudovsky
ترجمة: مجيد البرغوثي
Translated by: Majeed Al-Barghouthi
Global Research, June 24, 2007

______________________________________

هذا هو الجزء الاخير من مقالة البروفيسور تشسودوفسكي، ويعبر عن فحوى المقال الطويل، وعنوان هذا الجزء هو : ملاحظات ختامية. ولمن يرغب في قراءة النص العربي الكامل، فالرابط هو كما يلي

http://majeedbarghouthi.net/Majeedweb/articles-Bush%20Directive.htm

إن هجوم 11/9 ، وخطر وقوع هجوم رئيسي ثانٍ على أمريكا ، يشكلان، افتراضاً، جزءاً من حجر الأساس لعقيدة الأمن الوطني للولايات المتحدة. وبينما يعتبر خطر وقوع هجوم منتظر من نوع 11 سبتمبر بواسطة إرهابيين إسلاميين، أمراً مفبركاً، إلا أن الدعاية المستفيضة في وسائل الإعلام مدعومة بعمليات استخبارية سرية أكدت أن "الحرب العالمية على الإرهاب" مقبولة على نطاق واسع من قبل مؤيدي ومعارضي إدراة بوش على حد سواء.

ومن الواضح أن الحرب العالمية على الإرهاب المستندة على كذب محض، قد اكتسبت مشروعية عند حلفاء وشركاء أمريكا الأوروبيين، الذي تبنوا إجراءاتهم الخاصة بهم في مجال طواريء مكافحة الإرهاب (باسلوب النسخ واللصق).

وعلى الرغم من وجود جبال من الأدلة، فإن هجمات 11/9 لا تزال تعتبر من جانب الولايات المتحدة وحلفائها في الناتو عملاً من أعمال الحرب قامت بها قوة اجنبية. ومنذ 11/9، فان الحرب العالمية على الإرهاب تلقى دعماً من أكثر من تسعين دولة. ( الرئيس جورج بوش، مؤتمر تحالف القيادة المركزية، 1 مايو 2007.

ومن السخرية، ان يقر الحرب العالمية على الإرهاب عددٌ من المفكرين "التقدميين" البارزين والموثوقين، الذين يدينون السياسة الخارجية للولايات المتحدة والحرب في الشرق الاوسط، ومع ذلك يتمسكون بمشروعية الحملة الامريكية ضد "الارهاب الاسلامي".

وهناك قسم هام من أعضاء حركة مناهضة الحرب لهم موقف مشابه. فبينما يدعون إلى سحب القوات الأمريكية من العراق، فإنهم ينكرون وجود حركة مقاومة وطنية ضد الاحتلال الذي تقوده الولايات المتحدة: "نحن ضد الحرب التي تقودها الولايات المتحدة في العراق، ولكننا ندعم الحرب على الإرهاب". ليس من الغريب إذن أن توجية بوش بشان "الطواريء الكارثية" لم يثر الكثير من القلق لدى حركة مناهضة الحرب.

ومنذ 11/9 ، هناك العديد من القصص والإعلانات التي تحدد طبيعة " الحرب العالمية على الإرهاب" تم ضخها ضمن سلسلة الأخبار. فبرزت عبر العالم أسطورة القاعدة.

ومع التكرار غير المحدود، يومياً، أصبحت الحرب العالمية ضد الارهاب جزءاً من الإجماع السياسي المهزوز بين الحزبين. وعلى الرغم من التناقضات الظاهرة والأكاذيب السياسية، خصوصا فيما يتعلق بهجوم 11/9 وإمكانية وقوع هجوم إرهابي ثان، فإن الحرب العالمية على الإرهاب أصبحت أمراً مقبولا عند عامة الجمهور الأمريكي الذي يزداد استياء.

ووراء السيناريو الشيطاني "للطواريء الكارثية" الذي يعتمد تماما على قوى وسائل الاعلام في التضليل والخداع، هناك حرب يحركها دافع تحقيق الربح

إن ميزانية "الدفاع" التي تزيد على بلايين الدولارات، والتي بلغت، وفقاً لتقديرات مستقلة تريليون دولار، لا يتم الاعتراف بها علناً وكذلك لا يتم الاعتراف بخصصة الحرب ذاتها.

إن المجمع الصناعي العسكري للولايات المتحدة، والذي ينتج العديد من " الأسلحة الإنسانية" بما في ذلك القنابل النووية الصغيرة والقنابل الخارقة للتحصينات والتي تستخدم ضد الإرهاب، سوف يكون المستفيد المباشر من الحرب على إيران، إلى جانب شارع المال وول ستريت، وعمالقة النفط الأنجلو-أمريكيين الذين يعملون جاهدين على تعديل وخصخصة احتياطيات النفط والغاز الهائلة في المنطقة.

وهذه الحرب لا تقودها القوات العسكرية وإنما مصالح المؤسسات المدنية التي تقف وراء إدارة بوش. فالقوات المسلحة تتلقى الأوامر من المدنيين الذين يتصرفون نيابة عن تلك المصالح الاقتصادية المسيطرة.

ومؤسسة وول ستريت المالية والمجمع الصناعي العسكري، بقيادة لوكهيد مارتن، والخمس الكبار من مقاولي الدفاع الجوي والسلاح، وأعمال الطاقة المتنوعة، وشركات الإنشاءات والهندسة والمرافق العامة، ناهيك عن تجار التكنولوجيا البيولوجية، يقفون دائما وراءَ عسكرة أمريكا.

وفي المقابل، فإن تصوير المسلمين على أنهم شياطين هو جزء من هذه الحرب التي يحركها دافع تحقيق الربح. إن ثلاثة أرباع احتياطيات النفط تكمن في أراضي المسلمين. ( وورلد اويل، 2004، أنظر أيضاً مايكل تشوسودوفسكي، تصوير المسلمين كشياطين والمعركة من اجل النفط، جلوبال ريسيرتش، يناير 2007).

ان الحط من شأن أعداء أمريكا، الذين يجري تصويرهم على أنهم إرهابيون إسلاميون متطرفون جزء من المعركة من أجل النفط. ولو كان النفط في أقطار يسكنها بوذيون او هندوس، فإن المرء يتوقع أن تكون أجندة بوش للأمن الوطني كلها، بما في ذلك التوجية الأخير حول " الطواريء الكارثية" موجهة ضد البوذيين والهندوس.

كيف يمكن عكس اتجاه المد؟

إن خطر وقوع هجوم ثانٍ للقاعدة على إمريكا يتم استخدامه بكثرة من قبل إدارة بوش لحشد الرأي العام لدعم أجندة عسكرية عالمية.

وحسبما هو معروف وموثق، فإن شبكة الإرهاب الإسلامية هي من اختلاق جهاز المخابرات الأمريكي. ان "الحرب على الإرهاب" خدعة. وحكاية 11/9 كما يوردها تقرير لجنة 11/9 هي حكاية مفبركة.

إن إدارة بوش متورطة في أعمال التغطية والتواطؤ على أعلى المستويات الحكومية.

إن كشف الأكاذيب وراء 11/ 9 ستساهم في التقليل من مشروعية "الحرب العالمية على الإرهاب" التي تشكل المبرر الرئيس لشن حرب في الشرق الأوسط.

وبدون 11/9، فإن مجرمي الحرب في المناصب العليا لن يجدوا ساقاً يقفون عليها. وإن بنيتهم للأمن القومي سوف تنهار برمتها مثل بنية من ورق.
_______________________________________
مايكل تشودوفسكي: اقتصادي كندي الجنسية، مؤلف افضل كتاب دولي بعنوان: حرب أمريكا على الإرهاب، الطبعة الثانية، جلوبال ريسيرتش، 2005، وهو استاذ الاقتصاد بجامعة اوتاوا، ويشغل منصب مدير مركز ابحاث العولمة.

عنوان ورابط المقال
Bush Directive for a "Catastrophic Emergency" in America:
Building a Justification for Waging War on Iran?
http://www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=6134

عفن الاحتلال

عفــــــن الاحتـــــــلال - 40 سنة سيئة

بقلم: يـوري افنيري
By: Uri Avnery
ترجمة: مجيد البرغوثي
Majeed Al-Barghouthi

11/6/2007

___________________________

جاءت الراحة للمتعبين
والسكينة للكادحين

ليلة شاحبة تغمر الحقول
في (وادي جزريل) – مرج بن عامر
الندى تحتها والقمر فوقها
من كيبوتز بيت- الفا1 الى موشاف نحالال2.

هذا ما كنا نتغنى به حين كنا شباباً. الآن يبدو ذلك وكأنه استعرض تليفزيوني للحنين للماضي، شباب الخمسينيات يرددون أغنيات ريادية.
الأفكار تسرح. من كان هؤلاء الرواد، أول من غنى هذه الأغنيات؟
لقد جاؤا من بيوتات ثرية من سينت بيترسبورغ، ومن بلدة يهودية ضمن منطقة "جاليسيا"، أبناء وبنات أساتذة جامعات في ألمانيا. كان بإمكانهم الإبحار إلى أمريكا، كمعظم المهاجرين آنذاك. ولكنهم انجذبوا الى بلد شرقية نائية، إلى مغامرة وطنية عظيمة. لقد عاشوا في فقر مدقع، يؤدون أعمالا شاقة تحت شمس لا ترحم لم يعتادوا عليها، وكانوا يحلمون بمجتمع إنساني كامل.
كانوا مثاليين حقيقيين. لم يخطر لهم أنهم يؤذون بشراً من شعب آخر (!). كان العرب بالنسبة لهم جزءا من المشهد الطبيعي الرومانسي(!). إعتقدوا بكل براءة أنهم كانوا يجلبون البركات والتقدم لكل سكان البلاد(!).
كما نراهم اليوم، بعد أربعة أو خمسة أجيال، يبدون لنا مختلفين تماما. براءتهم اصبحت في عالم النسيان. تبدو للكثيرين نفاقا طبقيا، وغطاءً للصوصية والظلم.
تلك واحدة من نتائج 40 سنة من الاحتلال. إن المستوطنين الحاليين يزعمون أنهم خلَف ( بفتح اللام) لهؤلاء الرواد الذين عاشوا في العشرينيات والثلاثينيات. ويقولون عن أنفسهم إنهم رواد الحاضر. وتتوقع عصابات السلب العنيفة هذه منا أن نرى الرواد القدامى على أنهم أسلافهم الروحيون.
عندما نضيف كل الأضرار التي سببها لنا الاحتلال – لنا نحن أيضا، وليس للضحايا المباشرين، سكان المناطق المحتلة، - دعونا لا ننسى هذا: إن الاحتلال يسمم الذاكرة الوطنية. إنه لا يشوة الحاضر فقط، بل الماضي أيضا، ليس أمام أعين العالم فحسب، بل أمام أعيننا نحن أيضاً.
* * *
يكفي أن نرى ما فعله الاحتلال للدين اليهودي.
في طفولتي، علموني في البيت ان اليهودية ديانة إنسانية، وهي " نور لغير اليهود". اليهودية تعني نبذ العنف، واعتبار الروحاني أعلى من القوي، وتحويل العدو إلى صديق. اليهودي يُسمح له بالدفاع عن نفسه – "إذا جاء أحدهم لقتلك، اقتله أولا"، وفق تعاليم التلمود – ولكن ليس كعاشق للعنف او ثمِل بالقوة.
ماذا تبقى من ذلك؟
أصدقائي القلقون أرسلو لي بالبريد الإلكتروني مؤخراً اقتباسات، توقف شعر الرأس، من فتوى أصدرها الحاخام مردخاي الياهو، الحاخام الأكبر لليهود الشرقيين ( السفارديم3) والزعيم الروحي للمستوطنين وللمعسكر الصهيوني الديني كله. في رسالتة الى رئيس الوزراء، أفتى الحاخام بأنه من غير المسموح به التعاطف مع السكان المدنيين في غزة إذا كان ذلك يعرض حياة الجنود الإسرائيليين للخطر. وفسر ابنه شموئيل، هذه الفتوى نياية عن والده قائلا: إذا كان قتل 100 عربي لا يكفي لوقف إطلاق صواريخ القسام على إسرائيل، فإنه يجب قتل ألف (1000) واذا لم يكن ذلك كافياً، فاقتلوا 10,000 و 100,000 وحتى مليون. كل ذلك لوقف اطلاق صورايخ القسام التي لم تنجح طوال السنوات الماضية في قتل اثني عشر يهودياً.
ما هي العلاقة بين هذه النظرة "الدينية" والرب الذي وعد ( في سفر التكوين 18) بعدم تدمير "سدوم" اذا وُجدَ فيها عشرة أشخاصٍ صالحين؟
وما الفرق بين ذلك المفهوم الأخلاقي وبين النازيين الذين كانوا يقتلون 10 رهائن مقابل كل جندي ألماني يُقتل على أيدي المقاومة؟
إن فتوى الحاخام لم تثر ردّة فعلي. المثير هو أنه لم يكن هناك أي احتجاج عليها، لا من رعيته ولا من عامة الجمهور. إن عدد الحاخامات الذين يؤيدون علنا مثل هذه الاساليب ارتفع ليصل إلى المئات. ومعظمهم من المستوطنات. ان هذه نظرة " دينية" نمَت في الجو المسموم الذي أوجدهُ الاحتلال، دين الاحتلال. إنه يُلحق العار بالدين اليهودي، في الحاضر والماضي.
لا عجب في أن يتبرا شخص ذو ضمير ديني قوي مثل أبراهام بورج، الرئيس السابق للكنيست ورئيس الوكالة اليهودية هذه الأسبوع من الصهيونية ويطالب بإلغاء تعريف إسرائيل بأنها دولة يهودية.
* * *
لم يعد شيئاً جديداً القولُ بأن الاحتلال يُدمر الجيش الإسرائيلي.
لا يستطيع جيش أن يؤدي رسالته في الدفاع عن الدولة ضد أعدائها المحتملين حين يظل مشغولا لعقود كقوة بوليسية استعمارية. يمكن للمرء أن يختار أسماء جذابة لفرقة الموت – فرقة المانجو – وحدة الخوخ – ولكنها تظل كما هي: أداة للقتل الوحشي وللظلم.
إن الضابط الذي يخطط اليوم بأسلوب المافيا لقتل أحد كبار المتتشددين بعملية سرية، في حي القصبة في نابلس، لن يكون قادراً غداً على قيادة فرقة دبابات ضد عدو متطور. إن الجيش الذي يطلق النار على رماة الحجارة، ويطارد الأطفال في أزقة مخيم بلاطة للاجئين أو يلقى قنبلة زنة طن على مبنى سكني لا يمكن أن يتحول بين ليلة وضحاها الى قوة ذات كفاءة في ميدان قتال حديث في حرب تكون هي الملاذ الاخير.
لا حاجة إلى قراءة هذا في تقرير لجنة فينوغراد. يكفي أن نقارن بين قادة 1967 – اشخاص مثل إسحاق رابين، إسرائيل تال، عيزرا وايزمان وداود أليعازر وماتي بيليد – مع نظرائهم اليوم. بعد 40 سنة من القيام بوظيفة حقيرة ضد شعب أعزل، لم يعد الجيش يجتذب الشباب الذين يتسمون بتفكير أصيل وبدوافع عالية وبالجرأة والإمكانيات. إنه يجتذب المتوسطين من بين المتوسطين.
في حرب الأيام الستة كان لدينا جيش صغير متطور دافع عن الدولة من داخل الخط الأخضر، الذي وصفه آبا إيبان ذات مرة بأنه "حدود اوشفيتز". هذا الجيش احتاج بالكاد إلى ستة أيام للتغلب على أربعة جيوش معادية. ومنذ ذلك الحين، وبعد توسيع المنطقة، وتحقيق الحدود الآمنة والمثالية، أصبح الجيش أكبر بكثير، وميزانيته تضخمت عدة مرات. والنتائج يمكن أن تُرى في حرب لبنان الثانية.
من وجهة نظر عسكرية، يشكل الجيش تهديداً خطيراً على أمن الدولة.
* * *
إن ذلك يُبقى المحكمة العليا. فقد أظهرت استطلاعات الرأي أن عامة الشعب تهزأ بالكنيست وتحتقر الحكومة، ولكنها تحترم المحكمة العليا كمعقل للديمقراطية وكمصدر للفخر.
في الآونة الأخيرة، أصبح من الواضح أنه لا يوجد أساس صلب لذلك الرأي. فبعد لحظات من تقاعد كبير القضاة أهارون باراك من المحكمة، بدأ النظام القضائي كله بالغرق في مستنقع من المكائد والاتهمامات المتبادلة وحتى التآمر. ليس في مدونات الانترنت فحسب ولكن عبر تصريحات وزير العدل الجديد، الذي عيَّنه رئيس وزراء جمدته فضائح الفساد الشخصي.
كيف يحدث هذا؟
مرت سنوات الآن والمحكمة العليا تعيش في عالم من الوهم. أغمض القضاة أعينهم عما يفعلون. فينما هم يعتقدون أنهم عماد الليبرالية والديمقراطية، سمحوا بأعمال قتل خارج القانون. أغمضوا أعينهم بينما أصبح التعذيب أمراً روتينياً. فأوجدوا جبالاً من الجدل السفسطائي بأن الجدار الوحشي أساس للأمن، محاولين حجب حقيقة أن هدفه الأساس هو مصادرة ألأراضي لصالح المستوطنات.
عندما نشرت محكمة العدل الدولية رأيها البسيط والواضح وغير القابل للنقاش بأن الجدار يخرق القانون الدولي وعدة اتفاقات وقعتها إسرائيل أيضا، اكتفت محكمتنا العليا بمجرد تجاهلة.
إن محكمة تكذب على نفسها في قطاع واحد، لا يمكن أن تحافظ على نزاهتها في قطاع آخر. لقد تم الحط من شأن "معقل الديمقراطية" وربما ينهار بكاملة.
وفي نفس الوقت، فإن كِتاب القوانين ملطخ بالتشريعات العنصرية - بدءاً من القانون الذي يمنع المواطنين الإسرائيليين من العيش في إسرائيل مع شركاء الحياة من الفلسطينيين ( ازواجا وزوجات)، الى التشريع الذي لقي هذا الاسبوع موافقة أولية في الكنيست، والذي يسمح لثمانين من أعضاء الكنيست بإقصاء عضو من الأعضاء اذا تفوّهَ، سواء في الكنيست أو خارجة، بانتقاد وزراء الحكومة أو كبار قادة الجيش.
* * *
لا يمكن نفي هذا: 40 سنة من الاحتلال غيرت وجه إسرائيل على نحو يتجاوز امكانية التعرف عليه.
ذلك واضح في جميع مناحي الحياة. كلها أصيبت بالتلوث.
الشباب الذين هم في سن الثامنة عشرة، ومعظمهم ممن تربوا على أيدي آباء محترمين ليكونوا كائنات إنسانية على خلق، يؤخذون الى الجيش، فيدخلون ضمن الثقافة الهامشية الوحشية لوحداتهم، ويُلقنون تعاليم تبرر كل فعل وحشي ضد العرب. وعدد قليل ونادر من الأفراد يستطيع تحمل مثل هذا الضغط. وبعد ثلاث سنوات يترك أغلبهم الجيش كرجال أجلاف متبلدي الحس. إن الوحشية في شوارعنا، والقتل الروتيني حول مراقص "الديسكو"، وانتشار الاغتصاب والعنف ضمن الأسرة – كل ذلك ناجم، بلا شك، عن تاثير الواقع اليومي للاحتلال. وفي نهاية المطاف، فان نفس الأشخاص هم الذين يفعلون ذلك.
إن الشرطي الذي يرسَل إلى نقاط التفتيش في الخليل أو حوارة، والذي يعامل السكان هناك كمخلوقات دونية، والذي يتصرف بسادية أو يغض النظر عن ساديَّة رفاقة – هل سيتحول إلى شخص آخر حين يعود في اليوم التالي إلى تل أبيب، أوحيفا أو شفا عمرو؟ هل سيصحو في اليوم التالي، ليصبح، بمعجزة، خادماً مخلصاً لمواطنيه في مجتمع ديمقراطي؟
لقد مضت عدة سنوات الآن، والخدمات الأمنية، والشرطة والجيش يكذبون جميعاً فيما يتعلق بشأن الأحداث التي تجري في المناطق المحتلة. لقد أصبح الكذب روتينا. وقلة من الصحفيين في العالم يتقبلون ما يقال لهم الآن دون مناقشة. وحين يصبح الكذب هو العرف السائد في قطاع واحد، فان التزييف لا يتوقف عند هذا الحد. فالكذابون في الجيش والشرطة وغيرهما من أجهزة الخدمات اعتادوا على الكذب بشأن مسائل أخرى أيضا.
في" المناطق" أصبح للاحتلال عالمُه. فالمسئولون العسكريون الحكوميون يخلعون زيهم الرسمي وينخرطون في أعمال تجارية في الظل. وبارونات الرأسمالية يحققون الأرباح من وراء علاقاتهم بهؤلاء. وبالطبع فإن هذا ليس هو مصدر الفساد الذي أصبح لعنة الدولة، ولكنه بالتأكيد عامل يساهم في الفساد.
* * *
الاحتلال يسبب العفن الذي يتغلغل بدوره في ثنايا الكيان الوطني الحي.
بعد 40 سنة، هناك تشابه قليل بين دولة إسرائيل كما هي عليه اليوم وبين الدولة التي رآها المؤسسون بعين العقل: نموذجاً للعدالة الاجتماعية والمساواة والسلام. حلمَ المؤسسون بمجتمع مستنير، علماني، ليبرالي، متطور اجتماعيا، مع اقتصاد مزدهر يعود بالفائدة على الجميع. ولكن الواقع، كما نعرف، جاء مختلفا جداً جداً.
صحيح أنه لا يمكن لوم الاحتلال على كل شيء. فقبل عام 1967 أيضا، كانت الدولة بعيدة جداً عن الكمال. ولكن الجمهور كان يشعر آنذاك أن الوضع مؤقت. ويمكن تصحيح وتحسين الاشياء. وحين تحولت جمهورية أسرائيل الى امبراطورية إسرائيلية واعدة، بدأ التدهور الدارماتيكي.
* * *
بانتهاء حرب الأيام الستة، حيَّانا العالم كله. داوود الصغير الشجاع فاز على جوليات. الآن يُنظر الينا نحن على أننا جوليات المتوحش عديم القلب.
إن مقاطعة إسرائيل التي أعلنت عنها عدة منظمات أجنبية يجب أن تشعل الضوء الأحمر. في إعلان الاستقلال، كتب توماس جيفرسون: يجب على كل أمة أن تتصرف "باحترام لرأي الإنسانية". لم يكن ذلك مسالة أخلاقية فقط، ولكنه بديهية عملية أيضاً. فحتى نحافظ نحن على احتلال يخرق القانون الدولي فإننا نبصق في عين الإنسانية المستنيرة.
إن إسرائيل تستثير توقعات مختلفة عن تلك التي تستثيرها الكونغو أو السودان (!). ولكننا لعدة سنوات مضت وحتى الآن، يرى مئات الملايين من الناس بأعينهم يومياً جنود الاحتلال مدججين بالسلاح حتى الأسنان وهم يسيئون معاملة السكان المدنيين العزل. إن التأثير التراكمي لهذا يصبح واضحاً الآن.

يمكن للمرء أن يعامل الرأي العام باحتقار، وفقا لفحوى سؤال ستالين: كم فرقة يملك البابا؟ ولكن ذلك أمر غبي. فالرأي العالم العالمي يعبر عن نفسه بألف طريقة مختلفة. إنه يؤثر على سياسات الحكومات والمجتمع المدني. إن محاولات المقاطعة ليست سوى أحد الأعراض المبكرة.
ولكن بعد كل الاشياء السيئة التي جلبها الاحتلال على إسرائيل، في الداخل والخارج، هناك شيء يقلق كلاً منا. كل إنسان يريد أن يعتز ببلده. إن الاحتلال يحرمنا من هذا الأمر.
* * *
في الذكرى الأربعين لاحتلال القدس الشرقية، أرادت محطة تليفزيون أجنيبية مقابلتي في الحي الإسلامي من المدينة القديمة. مشينا في طريق الآلام، طريق الصليب. كان الشارع خاليا تقريبا. أصحاب المحلات التي تبيع التحف الأثرية والسجاد الثمين والمواد التذكارية وقفوا أمام أبواب محلاتهم، مفعمين باليأس، وحاولوا إغراءنا بالدخول ..
بين وقت وآخر، كانت تمر جماعات صغيرة من السائحين. كل مجموعة كانت مصحوبة بأربعة من رجال الأمن ببدلات بيضاء، إثنان في الأمام واثنان من الخلف. وكل منهم يحمل في يدة مسدساً محشواً بالذخيرة، وهم على استعداد لإطلاق النار خلال جزء من الثانية. هكذا كانوا يسيرون في الشارع.
ذلك هو واقع ( القدس الموحدة من جديد، وغير القابلة للتقسيم، عاصمة إسرائيل إلى الأبد) ، كما يقول الشعار الرسمي.
ذلك هو واقعها بعد 40 سنة من تحريرها.
_________________________________________________

* يوري افنيري: كاتب وصحافيّ إسرائيلي، نائب سابق، مؤسس حركة غوش شالوم - كتلة السلام
توضيحات من المترجم

1- 2: بيت ألفا وموشاف ناحالال: من التعاونيات التي أقيمت في العشرينيات على أرض فلسطين المغتصبة.
3- السفارديم: اليهود المهاجرون من اسبانيا والبرتغال أساسا، ثم أطلقت الكلمة على اليهود الشرقيين ككل.
4- علامات التعجب (!) اعتراض من المترجم على الافكار والايحاءات المقترنة بها.

****************************************
رابط المقال في النشرة السياسة الأمريكية، كاونتر بانش
http://www.counterpunch.org/avnery06112007.html